作者：姚家怡、薛宇航信息来源： 团工委新闻中心 发布日期: 2018-12-01 浏览次数: 278

主讲人精彩讲说（摄记：邓雅蔓）

讲座现场（摄记：李卓霖）

全神贯注的观众（摄记：邓雅蔓）

团工委新闻中心讯(文记/姚家怡、薛宇航)2018年11月27日下午2:30,善水大讲坛之“大学与成长”系列讲座在我校佛山校区图书馆学术报告厅开讲，本次讲座的主题为“己所不欲，勿施于人——做明理笃行的文明人。”主讲人系原财政厅科研所所长，我校税务专业硕士生实践导师黎旭东。

讲座开始前，主持人为我们介绍了本次讲座的主题与主讲人黎旭东导师，并对其到来表示诚挚的问候与衷心的感谢。在观众热烈的掌声中，讲座开始了。

首先，黎旭东老师用贺建奎编辑人类基因事件，引出了大家对文明的思考，他严正谴责这种违反人类道德的行为，并从四个方面阐述了这件事。从伦理方面，他提出了一系列发人深省的问题，继而指出这种科学是害人而不自知的。在人权方面，基因的修改没有经过孩子的同意，她们生命该由谁负责还是一个未知数。而从科学精神方面，他提出科学的精神在于知道什么能干，什么不能干，在人类没有完全摸清基因的奥秘时，人类应该存在对生命的敬畏。从国家规则方面，如此大的事件，居然没有向国家申报，备案，更何况贺涉嫌伪造伦理许可证，这更是对社会规则、法制、政治的极大不尊重。

随后，黎旭东老师指出这四个方面的问题都与文明有关，贺建奎的行为正表现出没有人类文明、文化的知识的一面，但是，网上依然有人力挺他的行为，这说明了相当一部分人缺乏社会规则的教育。黎教授用《西游记》中孙悟空由天然人到社会人的例子告诉我们，人的行为和文明程度是可改变的，但能力应当受到制约，人的生物性不能随意改动。

紧接着，教授由“什么是文明”的问题出发，引出人与动物的区别的三个层次。黎教授谈道，文明实际是人与人的关系，人类文明世界存在着区别于丛林法则的道义法则。另一方面，教授认为国学是文明之举。他将伦理关系泛化，发展到人与物、人与利益的关系，分析了中国人的道德观念，诸恶莫作，众善奉行。他还用郭沫若《马克思进庙》的例子指出中国国学与马克思主义是相通的。

最后，黎教授从实际出发，告诫同学们要明理笃行，存道义，做文明人，并且要解决人自私问题，就要以愚公移山、铁杵成针的精神“化”之。他强调，道义的核心是己所不欲勿施于人，建立推己及人、切身处境、将心比心的思维方式与行为方式，先想问题再做事，走上文明人道路。

最后，黎教授详细回答了同学们提出的问题，本次讲座在现场听众的热烈掌声中圆满结束。